Solo los necios viven aferrados a su pasado, no lo olvides! El auténtico sabio es el que no se ahoga ante esos sucesos que considera bellos por su esencia, sino k mira al futuro, con la mirada puesta antes nuevas enseñanzas sacadas de cada experiencia vivida, ilusionado con las nuevas k desea vivir de las cuales va a consagrar nuevas lecciones.

El sabio, en su presente busca y así obtiene vivir en paz, armonía y calma en su espíritu.

No es menester compararte para aprobarte pues ya te he dicho que cada persona es un mundo distinto, cada persona percibe de modo diferente, tal vez, por su agudeza sensorial o tal vez porque solo ve lo que así desea. Me han sorprendido muchos de tus juicios. Tendré en cuenta tus percepciones. Tal vez he huido de ti, pero no podía vivir más en tensión, no encontraba calma junto a ti, que era lo único que deseaba, M estaba ahogando y nunca mejor dicho sola y no te quería arrastrar conmigo. (...)

(...)

De cada experiencia me gusta guardarme lo positivo puramente y lo negativo como enseñanza para no errar, Aunque no lo creas así muchas cosas positivas he aprendido. No te alejas de muchos pensamientos de los cuales yo también estoy alumbrada, tal vez exista mucho temperamento para que estemos unidos, sin meternos en temas más mortales como puede ser la vagancia, miedos, angustias…

No todo el oro reluce, nunca lo olvides, por lo que no siempre relucirás, pero intenta aprender de lo que dicen los demás.

Llave en puerta no es tu lema pero recuerda que en un llavero hay un número finito de llaves puesto aún estamos en la Tierra. El más allá puede k tal vez sí k sea infinito y efímero. NUNCA LO OLVIDES

Un beso de tu Euridice

TEXTO MODIFICADO (la persona a la k iba dirigida ésta carta ya la leyó entera y ahora he cortado ciertos fragmentos, porque deseo obviar y olvidar dichas partes, al igual como su contestación a ésta carta)

Tú siempre pasas, pasas muy rápido. Otras veces, estamos deseando que llegues ¿x k esperamos con ansias k llegues antes de lo k predispuesto a tu llegada? Quizás xk lo deseamos x nuestros propios motivos, pero de k sirve vivir si solo vives aferrada a la idea de vivir algo venidero? Lo mismo nos pasa cuando sabemos el final…
Si el final nos gusta, disfrutaremos mejor del momento y lo saboreamos mejor, si el final nos aterra y no queremos k llegue optamos por dos opciones:
- la primera, como no deseamos que llegue perdemos la ilusión y precipitamos ese fin
- la segunda, es disfrutar al máximo mientras dure porque sabemos k llegará el fin y ahora es cuando dolo podemos vivirlo, por lo tanto en el primero perdemos la ilusión por resignación y en el otro lo disfrutamos con conmoción, esto es, con miedo a k llegue el fin, a perder dicho presente.
Es más común la primera opción, por miedo al cambio nos resignamos y nos perjudica nuestro presente pero nos prepara para afrontar ese dolor con más sensatez pero a la vez, si no vives la experiencia presente, jamás podrás volverla a vivir porque como ya dije, tú tiempo siempre pasa, nunca retrocede ni se adelante, excepto en ciencia ficción.
Entonces…¿Cuál supone mayor coste de oportunidad?¿Cual sería la mejor opción?
Claramente la 2º, predispuesto lo dicho, hablando de las vivencias en general… conoceis alguna k no llegue a su fin? A su fin como cambio, acaso todo se mantiene siempre igual?
Piensa en cualkier faceta de tu vida, en cualquier experiencia a nivel sentimental, laboral, social, familiar. Todo ha ido girando en su propio circulo formandote a ti y a los de tu alrededor.
El error es pensar que todo se mantiene fijo y que solo cambia lo k a nosotros nos produce uan perdida. Entonces… no hay xk tener miedo al cambio a caso no siempre todo cambia? Si siempre cambia, xk le tenemos miedo? Xk claramente, sabe que avs a sufrir, ahí está la cuestión, vivas el presente o te resignes ano vivirlo vas a sufrir igual si el final o el cambio no es el k tu deseas.
Voy a poner un ejemplo muy claro, pero no olvides que se puede aplicar a cualkier faceta y experiencia en tu vida:
Organizas un viaje para 3 meses, vas a un nuevo lugar, conoces a un montón de gente, llegas al corazón de esas nuevas personas, luego vuelves, quizás si te kedaras en esa situación, en ese contexto con las nuevas personas no sufririas, no añorarias el cambio de volver a tu ciudad, pero lo haces, ahora no vas a poder estar con esas personas o con esa persona en conreto que te ha llegado más, sufres tú quieres estar con ell@s pero no va a ser así.¿Acaso hubiese sido mejor cerrar tus puertas a las personas y cerrarte en t i mismo y a lo k tú consideras no cambiante para no sufrir?
Obviamente tú no hubieses tomado esta decisión, es absurda! Tu has ido de viaje a disfrutar pero cuando tienes que regresar es cuando te das cuenta del cambio, te das cuenta de lo k has vivido y quieres k el presente perdure,lo has vivido todo más intenso, pero porque? Porque no has pensado en el cambio, en el cambio k claramente iba a ocurrir y del cual no te habias concienciado porque básicamente ni lo habias pensado.
Con esto me refiero k hay k vivir el presente, nunca resignarse a nada ni a nadie por creer conocer el final o el cambio de la situación. Por lo tanto aceptar el cambio como algo positivo, como presesntes nuevos y diferentes por vivir.
Además el cambio nos supone salir de las rutinas, y vivir la vida con más intensidad.
-Nunca le cierres las puertas a nada ni a nadie porque al único que le cierra las puertas es a ti mismo.
- No te resignes en las ideas futuras porque mientras lo haces, tu presente ya será ayer y tu futuro puede que no sea el deseado.

Eco era una joven ninfa de los bosques, parlanchina y alegre. Con su charla incesante entretenía  a Hera, esposa de Zeus, y estos eran los momentos que el padre de los dioses griegos aprovechaba para mantener sus relaciones extraconyugales. Hera, furiosa cuando supo esto, condenó a Eco a no poder hablar sino solamente repetir el final de las frases que escuchara, y ella, avergonzada, abandonó los bosques que solía frecuentar, recluyéndose en una cueva cercana a un riachuelo.

Por su parte, Narciso era un muchacho precioso, hijo de la ninfa Liríope. Cuando él nació, el adivino Tiresias predijo que si se veía su imagen en un espejo sería su perdición, y así su madre evitó siempre espejos y demás objetos en los que pudiera verse reflejado. Narciso creció así hermosísimo sin ser consciente de ello, y haciendo caso omiso a las muchachas que ansiaban que se fijara en ellas.

Tal vez porque de alguna manera Narciso se estaba adelantando a su destino, siempre parecía estar ensimismado en sus propios pensamientos, como ajeno a cuanto le rodeaba. Daba largos paseos sumido en sus cavilaciones, y uno de esos paseos le llevó a las inmediaciones de la cueva donde Eco moraba. Nuestra ninfa le miró embelesada y quedó prendada de él, pero no reunió el valor suficiente para acercarse.

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Narciso encontró agradable la ruta que había seguido ese día y la repitió muchos más. Eco le esperaba y le seguía en su paseo, siempre a distancia, temerosa de ser vista, hasta que un día, un ruido que hizo al pisar una ramita puso a Narciso sobre aviso de su presencia, descubriéndola cuando en vez de seguir andando tras doblar un recodo en el camino quedó esperándola. Eco palideció al ser descubierta, y luego enrojeció cuando Narciso se dirigió a ella.

- ¿Qué haces aquí? ¿Por qué me sigues?

- Aquí... me sigues... -fue lo único que Eco pudo decir, maldita como estaba, habiendo perdido su voz.

Narciso siguió hablando y Eco nunca podía decir lo que deseaba. Finalmente, como la ninfa que era acudió a la ayuda de los animales, que de alguna manera le hicieron entender a Narciso el amor que Eco le profesaba. Ella le miró expectante, ansiosa... pero su risa helada la desgarró. Y así, mientras Narciso se reía de ella, de sus pretensiones, del amor que albergaba en su interior, Eco moría. Y se retiró a su cueva, donde permaneció quieta, sin moverse, repitiendo en voz queda, un susurro apenas, las últimas palabras que le había oído... "qué estúpida... qué estúpida... qué... estu... pida...". Y dicen que allí se consumió de pena, tan quieta que llegó a convertirse en parte de la propia piedra de la cueva...

Pero el mal que haces a otros no suele salir gratis... y así, Nemesis, diosa griega que había presenciado toda la desesperación de Eco, entró en la vida de Narciso otro día que había vuelto a salir a pasear y le encantó hasta casi hacerle desfallecer de sed. Narciso recordó entonces el riachuelo donde una vez había encontrado a Eco, y sediento se encaminó hacia él. Así, a punto de beber, vio su imagen reflejada en el río. Y como había predicho Tiresias, esta imagen le perturbó enormemente. Quedó absolutamente cegado por su propia belleza, en el reflejo. Y hay quien cuenta que ahí mismo murió de inanición, ocupado eternamente en su contemplación. Otros dicen que enamorado como quedó de su imagen, quiso reunirse con ella y murió ahogado tras lanzarse a las aguas. En cualquier caso, en el lugar de su muerte surgió una nueva flor al que se le dio su nombre: el Narciso, flor que crece sobre las aguas de los ríos, reflejándose siempre en ellos.

Leyenda de la mitología griega

En el mito de Ovidio sobre Narciso leemos, que el dios-rio Cefiso, después de raptar y violar a la náyade Liriope, engendra en ella a un joven de esplendida belleza, a quien dan por nombre Narciso. Preguntado Tiresias, el sabio capaz de predecir el futuro, sobre si el recién nacido tendría una larga vida, contesta cripticamente "Si, siempre y cuando nunca se conozca a sí mismo." La tragedia se comienza a gestar desde la concepción del niño Narciso, él es producto de la violencia sexual. A lo largo de su vida, Narciso, va a provocar en hombres y mujeres, mortales y dioses, grandes pasiones, a las cuales no responde por su incapacidad para amar y para reconocer al otro. Es por casualidad como ocurren las cosas trascendentes con frecuencia--y tentado por Afrodita, que el joven contempla su imagen en un espejo de agua, siente la fascinación del amor, amor por sí mismo que lo paraliza e incapacita para la vida y para amar a otros. Se encanta Narciso con su belleza y desprecia cualquier ser que lo pueda bien-amar, como es el caso de la ninfa Eco, cuyo cuerpo se consume de melancolía, quedando de ella solo una voz sin forma que repite, en la lejanía, la última frase o sílaba que se pronuncie. ¿Será este el destino que aguarda a los seres, y pueblos, que se prendan de los seres infatuados en su propia grandiosidad? ¿Será que su destino es el venir a ser de voces incorporeas, repetitivas?

En psiquiatría llamamos Narcisismo a una forma de estructuración de la personalidad, y a una etapa del desarrollo del ser humano. Distinguen los psicoanalistas dos tipos: el narcisismo primario de los primeros meses de la existencia y donde el niño dirige toda sus energias a la satisfacción de sus necesidades. Esta etapa está signada por la incapacidad del niño para reconocer al objeto, entendiendo por tal al mundo, las cosas y las personas que lo rodéan, es decir, el recién nacido es incapaz de reconocer un mundo distinto a sí mismo. Todo su erotismo y/o energía libidinal es auto dirigida, y el mundo exterior no existe.

En una fase ulterior, en el llamado narcisismo secundario, el niño reconoce los objetos, hay cosas que entran y salen de su cuerpo, objetos que le pueden proporcionar dolor o placer, por lo tanto existen para satisfacer las propias necesidades o, como lo frasearía un psicoanalista, la catexia (energia libidinal) va al objeto y de allí retorna al sujeto. El objeto existe en función de las necesidades del sujeto.

Desde el punto de vista de la psico-patología, la estructuración de una Personalidad Narcisística, implica una detención o fijación del desarrollo de la persona a etapas infantiles de profunda gratificación, o en una regresión del individuo a estos períodos, por su incapacidad para tolerar y enfrentar los retos y fracasos que la maduracion y la vida le imponen.

La Personalidad Narcisística se caracteriza por un patrón grandioso de vida, este se expresa en fantasías o modos de conducta que incapacitan al individuo para ver al otro, el mundo se guía y debe obedecer a sus propios puntos de vista, los cuales considera irrebatibles, infalibles, auto-generados. Las cosas más obvias y corrientes, si se le ocurren a él o ella, deben ser vistas con admiración y se emborracha en la expresión de las mismas. Hay en el Narcisista una inagotable sed de admiración y adulación, esta última lo incapacita para poder reflexionar e incluso pensar. Vive más preocupado por su actuación, en cuanto a la teatralidad y reconocimiento de sus acciones, que en la eficacia y utilidad de las mismas. Su visión es el patrón al cual el mundo debe someterse. Es el Narciso una personalidad que, aún cuando pueda poseer una aguda inteligencia, esta se haya obnubilada por la visión grandiosa de sí mismo y por su hambre de reconocimiento. Vemos así como muchas personas que, pudiendo ser exitosas, productivas y creativas, someten su vida a adulantes mediocridades. Ellas, drogadas por su discurso auto-dirigido, no son capaces de reflexionar y escuchar lo que el mundo objetal les grita.

En la otra cara de la moneda, la Personalidad Narcisística es, en sí misma, una forma de sobrevivencia. Hemos visto en el mito como Narciso es el producto de una acción terrible. La Personalidad Narcisística nace de una violencia, de un terrible trauma, de una herida inferida al individuo en sus primeras etapas del desarrollo o antes, cuando la herida es la madre y ella trasmite al hijo su resentimiento, su dolor, su rabia y su temor. Se refugia, el traumatizado, en su propia imagen de grandiosidad, ello le permite elevar su maltrecha auto-estima y sentirse un poco mejor consigo mismo. Su hambre insaciable de reconocimiento se asila en la admiración y la adulancia de quienes lo circundan. He visto a hombres y mujeres brillantes caer en las más abyectas miserias, en alcohol o en drogas, para sostener su Ego herido.

Cuando el Narciso ejerce posiciones de poder, se rodéa de personas, que por su propia condición, son inferiores a él o ella, y de otros, que le harán la corte solo en función de un interés mezquino.

El Narciso es una persona que puede ser muy exitoso, en cuanto al brillo externo se refiere. Él no se plantéa dudas en cuanto a la realidad de sus ideas, sean estas brillantes o no. Así vemos como personas con una inteligencia mediocre y una cultura pobre, escalan posiciones sorprendentes, para ellos el recapacitar no existe. Aún las más insulsas ideas son expresadas con un espíritu mesiánico, se enamoran de las ideas de otros y las hacen propias sin la más mínima consideración moral ni ética. Estos últimos logran capitalizar a una orda de Narcisistas Depresivos que creen, ingenuamente, en la verdad expresada por el pseudo-maestro. Ellos lo seguirán fielmente, no importa cuán errado esté:

"Sobre la pena duermo solo y uno, pena es mi paz y pena mi batalla, perro que ni me deja ni se calla, siempre a su dueño fiel pero importuno."

Escribe Miguel Hernández para retratar esta suerte de personalidad, siempre fiel, signada por la tristeza derrotada, que busca, con mas ahinco que éxito, alguien en quién creer, alguien en quien confiar el remedio a sus miserias. De estas melancólicas soledades esperanzadas se nutre el Narcisismo. La simbiosis se completa con la satisfacción a medias, con un hueco de hambre y sed, que nunca se llega a colmar.

En psicología, la ontogenia remeda a la filogenia, y lo que es del individuo puede ser trasladado sin mayores dificultades a la sociedad; ya decían los alquimistas que "lo que está arriba está abajo" y que"lo que está adentro está afuera." Así podemos especular que lo que ocurre en el desarrollo del individuo también ocurre en el proceso de formación de las sociedades.

Siguiendo nuestra linea de pensamiento, las sociedades pasan por una etapa de narcisismo primario, como cuando las ordas bárbaras, invadiendo a Europa, se interesan solo en sus necesidades instintuales, no reconocen al otro o a los otros y pasando a fuego y cuchillo por encima de pueblos y civilizaciones, las destruyen. Siendo estas últimos pueblos, posiblemente mas sofisticados, se plantéan dudas y son incapaces de entender la violencia desatada por las necesidades aniquilatorias de los más primitivos, esto signará su destino.

Dr. Gonzalo Himiob

Las Amazonas son el primer y más persistente mito de mujeres en libertad viviendo en comunidades. Poderosas, porque manejaban armas, es curioso referir que ese factor de superioridad era marcador para los hombres que se cruzaban con ellas. Tener armas es, ayer como hoy, tener poder. Está estudiado que las regiones donde vivieron tenían grandes reservas de hierro. De ahí que ellas mismas fabricaran las armas. Y eran guerreras porque querían conquistar territorios para instalarse. En cuanto a la descendencia, como normalmente vivían cerca del mar o en islas, eran regularmente visitadas por hombres aventureros o marineros, más o menos incautos, que de buen grado se emparejaban con aquellas mujeres. Ellas únicamente se quedaban con las hijas y repudiaban o mataban a los de sexo masculino. Eran, también, tiempos de barbarie.

El éxito y perennidad del interés por las Amazonas se debe precisamente a que ellas encarnan una sociedad donde los papeles sociales estaban invertidos. Mujeres luchadoras, poseedoras de caballos y armas y sin familia tradicional organizada fascinaron y quedaron inmortalizadas en cuentos y leyendas populares de un universo vastísimo.